전국 가로수 길 지도

블로그 리뷰

• 방문 후기 를 포스팅합니다. 아파트를 선택하는 기준은 가장 첫 번째 요인은 교통이 편리해야 즉, 역세권이라든가 대단지아파트 학군등을 들수가 있는데 남양주가 3기신도시가 됨으로써 첫 번째 투자 요건을 만족하고 대한민국의 앞으로 가장 관심을 크게 갖어야 할곳이 3기신도시인 것 같다. 3기신도시는 남양주, 하남...

  .(2019-03-25 16:16:00)

  
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  문화재 86호 임실군 오수면 오수리 550-1 전설에 의하면, 뒷산에서 집채만 한 바윗덩어리가 걸어 내려오는 것을 본 아낙네가 큰소리를 치자 바위가 그 자리에 우뚝 서버렸으며 그것이 석불인 것을 알게 된 동네 사람들이 그때부터 불공을 드리고 정성을 다해 돌보고 있다고 한다. --- 요약[출처 : 임실 군지] 관월 마을...

  임도가 좋아서 떠나는 여행~(2022-08-23 13:03:00)

  
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  342번 지방도를 따라 산행 들머리가 있는 검복리를 향해 달려갔다. 청주에서 산행 들머리까지는 그리 먼 길이 아니어서 도착하는 데에 채 2시간도 걸리지 않았다. ▲ 중부고속도로 음성휴게소 [08:24] 09:24 산행 들머리가 있는 물방아 관광지 주차장에 버스가 섰다. 버스 밖으로 나오니 공기는 차갑지만 그리 춥다는...

  山에는 山이 있다(2019-01-03 13:36:00)

  
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  제86호로 지정되었 다 장산숲에서 옥천로 1007 지방도를 따라 1.7km 더 달리면 석마3길 이정표가 나온다. 석마 3길을 따라 석마회관에 도착하면 바로 앞에 석마가 위치해 있다 마암면 석마 돌을 쪼마 만든 말 형상의 마을 수호신 . 경상남도 민속자료 제1호 고성군 마암면 석마리에 마을 내 정자나무 옆에 위치한 석마는...

  여행속으로(2012-04-02 11:41:43)

  
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  갈라진 지방도가 지난다. 행정구역은 평활리·신흥리·창리·송정리·봉학리·원진리·충리·구림리·상가리 등 9개리가 있다 (법정리 기준, 행정리 기준 35개리...뱀장어 양식이 이루어진다. 월송리 조산고분(전라남도 기념물 제86호)을 비롯하여 윤선도 유적(사적 제432호)과 윤탁 가옥 (중요민속문화재 제153호...

  행복한사람(2024-05-27 15:54:23)

  
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  난 ​지방도 1023호선의 우측편 화개면 사무소에서 5km거리 관람료는 어른 2,500원 청소년 1,000원 이고, 주차료는 무료이다. ▲ 입구 매표소. ▲ 쌍계사 일주문(경상남도 유형문화재 제86호). 일주문은 속세(俗世)를 떠나 부처의 세계로 들어서는 첫 관문으로, 항상 한결같은 마음으로 수도(修道)하고 교화(敎化)하라는...

  자연(自然)의 품격을 찾아 떠나는 여정(2014-03-17 00:22:00)

  
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  제86호인 은적사 철조 비로나자불 좌상이 봉안되어 있으며, 절마당에는 장촌리 남계마을에서 이전해 온 고려 후기 장촌리 사지 삼층석탑이 있다. 은적사가 자리한 곳은 골짜기가 길고 그윽하여 풍경이 아름다우며, 예부터 은적사의 저녁 종소리를 해남 8경의 하나로 꼽는다고 한다. -네이버 지식백과에서 발췌...

  젊은 노인네 살아가는 이야기.(2023-05-09 23:44:00)

  
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  있으며, 지방도가 남북으로 지납니다 동방사지 칠층석탑(東方寺址 七層石塔) 성주읍 예산동 성주읍 예산리 269-10번지에 소재한 동방사지 7층 석탑은 신라 40대...것이 동방사의 유물로 전해지고 있다하며, 불교 전성시기인 통일신라후기에 건립하였다고 한다. 탑은 이천(伊川)에서 불과 500m지점에 위치하고 있었으나...

  난 참~ 바보처럼 산다(2012-01-09 14:15:00)

  
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  456번 지방도)와 만나는 신사임당 사친비 앞의 반정까지 5km 구간이다. ​ ​ 옛길을 좀더 자세히 들여다보자. 조선시대에 강릉 구산역에서 대관령을 넘자면 ‘장승거리’와 ‘굴면이’, ‘제벵이’, ‘원울이재’, ‘반젱이’, ‘윗반젱이’를 차례로 지나게 된다. 장승거리는 구산역 서낭당에서 어흘리쪽으로 가는 길가에...

  갑산철학원(2022-09-02 04:20:00)

  
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  제86호; 1983년 12월 20일)이 있기에 그렇습니다. 처음 쌓은 이래로 여러 번 고쳐 쌓으면서 조선시대까지 사용한 것으로 보이는데, 성 안에서 채집되는 삼국시대와 통일신라시대의 질그릇 조각, 조선시대의 자기 조각 등이 바로 그 증거입니다. 전하는 이야기로는 신라 眞興王(진흥왕)이 창녕을 통합하고 난 뒤 강 서쪽...

  두루두루(2010-06-04 20:24:00)